5月11日，比利比利（Bilibili）出现了一个标题为“虚拟锚历史上最虚拟的直播”的视频。在图片中，一个叫贾尔（Jiale）的紫头发的2d女孩与观众愉快地互动，寻找通常的现场直播没有什么不同，但是弹幕不断滚动“结束了，梦想破裂了”和“贾尔，让我们回家，回家” ，语气表现出愤慨和绝望。

Jiale来自A-Soul，这是由Lehua Entertainment和Bytedance发起的虚拟女孩团体项目，是五个角色不同的女孩之一。该项目于2020年启动。由于其自身首都的“污点”，该项目在早期阶段并不受V-Circle（虚拟锚圈缩写）的粉丝所青睐，但是在短短一年之内，它的努力就不受欢迎。在五个女孩中，角色征服了观众，吸引了许多集体的次要创作和模因游戏，甚至奇迹般地整合了各种亚文化群体。例如，“ Youyanshe”曾经发表过一篇文章，称A-Soul已成为“中国互联网上的巴比伦塔”。

但是，在今年5月10日，A-Soul的运营团队突然宣布，由于身体和学术原因，Jiale即将冬眠。然后，据透露，贾尔（Jiale）的“中间人”（虚拟图像中真实人的头衔）是工作场所欺凌，长期加班和极低的薪水。粉丝从一个梦中醒来，意识到在充满笑声的现场广播室的背后，仍然有一个关于挤压工人的故事，所以第二天发生了现场广播事故。在评论部分中，高赞嘲笑说：“我以为我在看女孩青金，但我没想到自己还活着。”愤怒的粉丝迅速发起了反击，并独自吸引了许多媒体和传球者的注意。

该事件的繁荣逐渐消退，但没有回答一系列问题：几个成员可以去哪里？为什么声称“房子永远不会崩溃”的虚拟偶像也崩溃了？除了偶像粉丝外，此事还能给普通百姓发出什么样的警告？尽管我们找不到这些问题的答案，但我们也许可以根据虚拟锚的特殊形式来解释A-Soul的故事，以便尝试提供一些想法。

虚拟锚的魅力：用自我主体颠覆初始设置

当涉及虚拟偶像时，大多数人可能会想到使用音乐合成软件构建的所有虚拟歌手，例如hatsune miku和luo tianyi，但不同之处在于，虚拟锚（Virtual Youtuber，称为VTUBER）需要通过动态进行动态捕获技术，真实人的动作和表达被投影到动画图像上，并且在虚拟“皮箱”下有一个真正的“中间人”。

第一个VTUBER是由Kizuna Ai Co.，Ltd.于2016年开发的。在外观上，她是典型的日本风格。她将强调自己作为AI的身份，并将其与观众区分开来。但是，“移动的二维女孩”毕竟只能满足暂时的新鲜感。更重要的是要不断更新视频内容并利用业余个性来缩小与观众的距离。尽管声称自己是人工智能，但Kit AI始终具有“人工智能智障”的行为，例如不时表现出破裂的表达，在解释英语单词时表现出许多荒谬的陈述，或模仿真正的社会恐怖分子，使内心尴尬的内心尴尬高端理发店等的活动。尽管没有坦阿伊人的迹象，但事实很明显，即“设置”和“ content”之间的距离和对比度业余爱好者通常是虚拟锚的核心魅力。

在孩子的爱之后，以各种演奏方式的虚拟锚点继续出现，虚拟和现实之间的边界不再是必须遵循的规则。 Vtuber Yuezhimeitu于2018年出现，即使是现在也是一个非常特别的例子。它也是公司下的虚拟锚。 Yuezhimeitu比Kit AI大胆。她会毫不犹豫地告诉观众。在家洗衣机上直播，或者说一些言论毁了您作为16岁的女学生的高中环境，例如随便提及诸如“圣诞节之吻”之类的长期存在的在线游戏，然后愉快地表达你5岁那年玩过它。

反抗环境以及故意或无意间表现出的自我主体也可能是理解A的起点。这场休眠事件的主角的初始设置是一个很酷的短发女孩。贾尔（Jiale）的人还努力在第一个现场直播期间保持“酷家伙”角色，但是贾尔（Jiale）的个性实际上非常“柔软”，“我的姐姐”并不有效假装自己很酷。首映后，粉丝们提出了建议：“角色是否障碍都没关系。虚拟偶像不是传统的偶像，他们只需要一种亲密感即可。”在讽刺的鼓励下，贾尔逐渐展示了他的真实角色，并通过唱歌和跳舞来征服了粉丝。令人惊讶的是，环境的颠覆并没有动摇吉尔的存在，而是回到了更具包容性和多样性的性格。在粉丝完全认识她之后，他们还接受了Jiale的虚拟图像。她开始真诚地称她为“老大哥”，并承诺“相信，爱和享受她”，并在她的余生中保护她。

虚拟中的真正灵魂：努力工作的解毒剂

贾尔（Jiale）从“浪费”到“大哥”的故事显然不再是通过一种简单的对比感来总结的，而是粉丝和偶像的角色叙事和不断发展的角色叙事。在这个叙述中，人和虚拟图像是必不可少的，不可分割的。两者不仅是内容与设置之间的关系，而且是精神与肉之间的关系。在V圆圈中，粉丝将直接或间接地称隐藏在虚拟图像中的人为“灵魂”。每当视频中的人以新的VTUBER首次亮相时，粉丝们都会说灵魂即将被“转世”。使一切都可以接受。

由于身体是隐藏的，所以虚拟锚只能通过依靠声音和动作来传达他的个性，但这说明了一个事实，即在虚拟空间中，灵魂的地位优先于身体。 A-soul粉丝称自己为“灵魂”，这不仅是小组名称的字面英语翻译，而且还表达了这五个女孩面前的粉丝真诚而赤裸裸的态度。对于“灵魂”，A-soul就像是一块纯粹的纯土地，现实生活中的失望和焦虑可以在这里释放。粉丝们写给几个成员的简短论文中有许多这样的陈述：“我只有薪水，汽车和房屋在我眼中。也许离我的梦想太远，我认为贾尔的梦想是我的梦想”和“真诚的梦想”见到A-soul之后，由于大学入学考试的失败阴影，我的生活再次变得辉煌。”

如果上面的文章正常表达自己的想法，那么虚拟锚tieba（V bar）中会有一个更极端的陈述。 Tieba的老好友称自己为“老鼠和老鼠”，只能通过黑暗下水道的失败。在他们的生活中，在他们的眼中，“老鼠和老鼠是人民，是废弃大学宿舍的垃圾制造商四年，这位油腻的男人在夜间在互联网咖啡厅呆着，找不到工作的浪费并梦想着参加研究生的入学考试，以及在线世界的幻想，姐姐爱上了狗。可爱的 猫。他们只能在不流行的情况下写下现场评论部分。如此奇怪和讽刺的话使人们无法理解自己是赞美还是嘲笑，但是这种方法实际上表达了他们对偶像的爱，但以一种相当扭曲的方式表达了他们的爱。

在文章“虚拟YouTuber文化理论”中，作者曾与局外人艺术家亨利·达格（Henry Darger）讨论了虚拟锚。成年后，他是一个未知的杂工。他去世后，人们发现DAG一生都在创造。他绘制了一本插图书“在虚幻的领域”，该书描绘了一个女孩，概述了一个概述世界中女孩的压迫。这个故事充满了残酷而血腥的场面。作者认为，在参考DAG中，我们可以发现VTUBER，虚拟代表自由的可能性，虚拟形式可以表达扭曲和黑暗，而这些扭曲和黑暗在现实中很难描述，但通常存在于人们的心中。并释放它们共鸣。

不同之处在于，Dage通过他的刷子表现出内在被抑制的真理，而“老鼠和大鼠”以奇怪的单词以及“疾病的病态和小论文”的形式表达它。一位粉丝喜欢说：“ A-soul是真实的，我们是虚拟的。”这种扭转虚拟与真实之间关系的说法使粉丝感到很明显 - 现实使人们感到虚幻和难以忍受，而虚拟的世界只有这样才能拥有寻求但无法获得的自由。在这里，可以原谅怯ward，痛苦甚至黑暗的表情，几乎从未被判断。在这个前提下，贾尔（Jiale）遭受不公平待遇的人们特别有意义的事实 - 事实证明，偶像和粉丝也是工人，他们的处境甚至更糟。他们试图摆脱的现实不仅无法摆脱，而且是他们内心唯一的纯粹土地。它也被践踏。

公开事件发生后，粉丝重新发现了一个特别的直播，被认为是该项目崩溃的预言。在直播期间，Jiaran正在阅读粉丝的简短作品。在途中，贾兰忍不住把她回头哭了。虚拟图像没有显示出哭泣表达的功能，而Jiaran的笑容仍在屏幕上闪烁。但是，这感动了观众，并确认了人心中的真诚情感。

简短的作品描述了一个普通工人的生活：他起床去工厂，经理责骂，并在晚上将疲倦的尸体拖回家。观看A-Soul Live广播的少数舒适感之一。简单的文字中有许多忧郁的句子，例如“安静的空气再次泛滥房屋”，大城市的郊区有一个明亮的月亮，明天的露水凝结在墙上”，以及最著名的句子，“我”昨天偶然给了贾兰（Jiaran）太多了，所以今天我不得不把一半的鸡胸肉剪成晚餐。”因此，本文被称为“鸡胸肉小论文”。

这个场景使许多粉丝相信他们和他们的偶像具有超越幻想和互相认识的能力，并进一步加深了贾兰（Jiaran）的形象为“圣贾里兰（Saint Jiaran）”和“天使贾兰（Angel Jiaran）”，但今天的粉丝们终于意识到这是因为生活正好是因为生活正是如此在几个锚点中，他们也可以同情自己的处境。例如，贾兰（Jiaran）从不要求球迷给予报酬，而是提醒他们不要熬夜观看现场广播并吃得不错。尽管隐藏在笑脸下面的哭声正在移动，但它已成为被剥削和放弃身体中间的人的标志，因为它表明该项目不会为虚拟图像创造哭泣的表达。对于公司而言，身体中间的人处于身体中间。情绪并不有价值，虚拟偶像使用的技术是带来利润和前景的关键。

作为人类虚拟锚：带来欢乐和恐怖

对于那些熟悉科幻小说的人来说，A-Soul的故事实际上并不熟悉。许多网络朋克文献都描述了类似的故事：在大型企业垄断了技术之后，在社会底部挣扎的工人将自己的虚幻梦想带到了自己为他们做梦的人也在卖出（或改变）他的身体以谋生。吉尔休眠事件似乎只是一个进一步的解释，即人类和机器的整合的前景注定是昏暗的。这是真的吗？没有人可以清楚地解释它，但是我们可以从事件本身中移开视线，然后将其转回虚拟锚以找到答案。

自KIT AI出现以来，虚拟锚大致分为两类：公司经营的公司趋势和私人趋势的个人趋势。对于个人VTubers，尽管他们必须对自己的事务（例如计划和业务对接）负责，但好处也很明显，也就是说，他们的行为不受限制，并且也可以根据自己的意愿来塑造自己的角色。公司的趋势恰恰相反。由于IP IP属于公司，因此锚不能具有太多的表达自由，并且通常只能受到其怜悯。

粉丝通过观看VTUBER现场直播暂时逃避现实，这也可以在许多个人主播中看到。一个典型的例子是日本业余Vtuber“福克斯叔叔”，她看起来像个可爱的狐狸女孩，但她是一个叔叔，在便利店里担任出纳员。他将抱怨视频中的辛勤工作，并开始用福克斯女孩的皮肤即兴创造收银员的日常生活。在采访中，他还对福克斯女士表示感谢，他认为这位福克斯女士带来了重塑自己身份的可能性。

但是，对于将锚定为工作的A-Soul，对公司的工作和依赖者，情况大不相同。当身体不再可见时，最初拥有的自由意志将被拒绝和擦除。在启动该项目的早期阶段，Lehua Entertainment的老板Du Hua声称自己是完美的偶像，他们从不倒塌，每天24小时都可以工作，他们总是会喜欢和听老板，听起来很听起来爬行。

文章“后人类距性别平等有多远：家庭暴力和人工智能女友和人类计算机关系的反思性”曾经指出，人类对机器人暴力虐待机器人的故事已经从屏幕上转变为现实，并且暴力行为通常是人类机器关系中人类性别政治的扩展或隐喻，以及机器人是否会感到痛苦，这些行为仍然具有道德影响，这反过来又影响了对人类，尤其是女人。 A-soul的故事表明，这种担忧已成为现实。杜华的言论无疑揭示了人类对聪明机器人的野蛮态度。根据她的看法，AI没有主观性，也没有行为倡议。女人的对象应该是满足观众情感需求的护理人员。其中的人是一个半ai和半真实的人。背后的女性通常是受伤的人。

在《为什么我们成为人类的人》一书中，作者凯瑟琳·海勒（Katherine Heller）提到，后人类的观点认为人体是需要操纵的假体，因此使用其他假肢扩展或更换身体会改变它的变化，这已成为一个持续的过程。在此过程中，信息可以与载体分开，因此身体对人不再重要。海勒对后人类状况的评估非常有趣。她认为“后人类带来欢乐和恐怖”。我们会发现，这项评估也适用于上述两种类型的锚点：福克斯女孩通过强调她的虚拟自我并像新生儿一样获得第二人生来区分她的意识与身体。对于a soul，当灵魂依附于虚拟图像并离开身体时，身体不再受到保护，即使这样，即使是他作为人类的自己权利的一部分，也将被迫丢失。

这使人们深入思考 - 今天，当技术与身体之间的界限逐渐消失时，我们作为普通百姓将面临的两个命运中的哪一个？ A-soul的故事就像对世界的警告一样，这也是一个反乌托邦的故事，说乌托邦岛陷入了世界。它提醒我们思考成为后人类的含义，如何反思人工智能的情感伦理，以及我们是否在寻求精神上的安慰的同时寻求精神上的安慰。它还侵犯了他人的权利和利益。否则，不仅是虚拟偶像为资本努力并为观众的虚幻梦想付出代价，而且是每个屏幕前的普通人。

参考：

“我们如何成为后人类：文学，信息科学和控制论的虚拟机构” [美国]

“亨利·达格（Henry Darge），遗弃的天才及其碎片：一位非主流艺术家，结合了纯洁与欲望，一个不知名的疯子和一个孤独的生活” [美国]吉姆·埃莱奇（Jim Elledge）由梅蒂安·钦敏（Maitian Publishing Company），2020-4

ユリイカ2018年7月发行特别剧集=バーチャルYouTuber』2018-6

“后人类距性别平等有多远：家庭暴力的反思性AI女友和人类计算机关系”

为什么虚拟女孩A组成为在线亚文化的巴比伦大厦？ 》游戏研究协会

“虚拟YouTuber文化理论（i）”